You are viewing [info]doader's journal

Oct. 26th, 2011

writer
Я вот недавно писал в своем метафилософском эссе про успех, - говорил, что его залогом является присутствие духа в человеке, - эта некая способность и проблемную ситуацию обратить в успех. А что является мерилом успеха или его выражением в повседневной жизни? Деньги, власть, друзья... - все это изменчиво и обманчиво, и порой, как раз и является источником проблем. Но, поразмыслив, я пришел к выводу, что, пожалуй, его выражением является наличие тех самых "успешных" людей (т.е. сильных духом) вокруг тебя, а выражением не успеха является наличие людей слабых духом в твоем окружении. Это не значит что от слабых надо избавляться, но надо способствовать их росту - любовь, честность или честная любовь к своим родным, действительно близким как раз и способствует этому.
У Омара Хайама есть замечательные стихи об этом: Лучше голодать чем есть что попало. Лучше быть одному, чем с кем попало есть...
Пусть даже эти слабые люди с виду успешны - у них влияние, деньги... Но силы духа нет. В критической ситуации, они склоны просто элементарно подставлять... Добившись успеха, они не прочь покуражиться над менее "успешными".
Человек сильный духом в любой ситуации ведет себя достойно. И если он не хочет с тобой общаться, - значит дело в тебе - надо расти, или же он не хочет что бы его проблемы липли к тебе. Люди слабые духом (сяожень - маленький человек по китайски) любят делить окружающих по различным признакам: классовым, сословным, по культурной или даже расовой принадлежности. Это ведь так удобно - раздели и властвуй. Власть есть мера успеха у слабых духом. На самом деле люди делятся по-другому. В принципе в своем мета эссе я об этом уже писал. Но здесь хочется как-то с более житейских позиций на это взглянуть.

Это серьезная тема, хоть и кажется простой... завтра с утра много дел, пора идти спать.)
Постараюсь дописать позже.

по следам былого

writer
Стал перечитывать, пересматривать свое произведение - что-то вроде поэмы,"легкий свет" написанное пару лет назад. Некоторые строки с рифмами вызывают улыбку, некоторые цепляют. Кое-что просто удалю, что-то добавлю, что-то переделаю...

Вот недавно поработал над одним из фрагментов, получилось вот что: не помню номера строфы, ну да и к чему он, здесь могу назвать например как

Яблоневый сад

Вот пропасть времени разверзлась.
Так где же юность? - Ее нет…
На том краю мне безмятежность
Моих невинных машет лет
Приветливо и беззаботно,
Лукаво щурясь… Вкус Антоновки
Забытый чудится во рту,
Он слаще меда этот вкус.

Несчастие дорогу
Для счастья проторило…
Я мост души построю
Над бездною безликой.
Приду в тот сад,
где зреют поздно яблоки…
Научишь там
меня ты жизни заново.

Алхимик осень

writer
После прогулки по осенним улицам родилось почти что экспромтом... Размышления о жизни на фоне осени.
Фотки есть, но итак с трудом в свой жж прорвался, залью позже, если получиться...

О, как же нужен мне теперь твой теплый свет,
Когда уделом стал совсем немногих.
Слетают листья серебристых тополей,
На славу трудится алхимик-осень.

Я вижу трещины на обжитых планетах,
А на которой встречу наконец тебя?
Как будет просто все, - казалось этим летом.
Как сложно, - кажется в средине октября.

(c) doader

Философское резюме

writer
Каждый по-своему прав. И каждый признает свои истины, те что ведут его к своей цели… А что бывает когда люди сталкиваются друг с другом и каждый со своими истинами – их статус корректируется – истин, людей, корректируются и цели. Это непрерывный процесс уточнения цели и статуса и истин в режиме реального времени, напоминающий герменевтический круг. Оказывается есть лишь две тенденции в его динамике – мы пытаемся согласовать свои цели и истины (статус человек) или мы пытаемся подчинить одни цели другим (статус тиран или раб). А что бывает когда люди сталкиваются с природой ее целями? тоже самое…. Истина еще и то, что ища согласия с миром находишь его в себе, стремясь подчинить себе мир, подчиняешься другим (тиран=раб).

Подробнее об этом смотри в тэге.
или вот ссылка
http://doader.livejournal.com/39507.html
writer

What are you skeptical about? (religion, ghosts, Toddlers and Tiaras, etc.)

Читать ответы (606)


- 'bout politicians.
writer
Сопоставляем известные идеи о познании, общем, гармонии, главной цели, истине, эффективности мышления, благополучии и стабильности и приходим к давно известным очевидным взаимосвязям между ними, полнее раскрывающие нам эти идеи. Так, например, истинным оказывается то, что соответствует нашей главной цели. Однако за обманчивой легкостью выводов скрываются нетривиальные вопросы, касающиеся морального выбора и силы духа личности, которые были и будут актуальными всегда.

Чем бы мы не занимались, мы всегда преследуем некую цель. Иногда даже не отдавая себе в этом отчета. Не согласных с этой точкой зрения, прошу отнестись к сказанному выше как к определению цели. Да, вы читаете метафилософский текст, так что привыкайте к таким поворотам. Вот например, зачем мы познаем? – для повышения социального статуса и уровня жизни, а может нам нравиться сам процесс, привлекает возможность овладения определенной профессией. На самом деле в этих двух вариантах есть нечто общее. А зачем поднимать статус и т.п.? – нравиться, интересно. А что же нам на самом деле нравиться? – раскрывать грани своих способностей – будь то отношения с социумом или соотношения наших чувств, мысленных образов, навыков с явлениями природы. Итак, цель познания раскрывать свои способности, те или иные.
Но как это делать эффективно, что бы прийти к успеху? Если мы выбираем определенную отрасль знаний (бизнес) потому, что можем рассчитывать на поддержку окружения (клана), то, это – один из факторов успеха. Если мы выбираем свое поприще, исходя из наличия у нас природных способностей к нему, это – другой фактор успеха. Если согласовать оба фактора, успех становиться более вероятным. Напрашивается обобщение – чем более согласованней, гармоничней мы стремимся раскрывать свои способности, тем больше шансов на успех имеем. Иначе говоря, чем более гармоничней цель, тем вернее она приведет к успеху.
Read more... )
(c) doader
writer
Гармония в природе, подчиненность ее процессов ясным принципам целесообразности говорит об общих чертах между главными целями и путями их достижения природой и нами, когда речь идет о нашем успехе. Указывая на общее с природой в человеке и его способность учиться у природы мы приходим к объективным корням идеи истины. Однако, автор опасаясь однобокого понимания сказанного указывает на важность человеческого измерения природы, гармонии и понимания основной цели.

Течение природных процессов и общее в них в разные моменты времени напоминает нам о природных циклах. Годичный цикл обращения земли вокруг солнца обуславливает цикличность климата (смена сезонов), цикличность же климата обуславливает циклы в живой природе. Прорастание семян, раскрытие почек на деревьях, цветение, пробуждение пчел, созревание плодов и семян…. Цель пчел запастись медом на зиму, для этого им нужно собирать пыльцу. Цель с которой деревья и растения распускают цветы – репродукция своих жизненных циклов с обновленной информацией. Цели деревьев и пчел оказываются согласованными - пчелы питаясь нектаром цветов осуществляют заодно перекрестное опыление. Плоды некоторых деревьев оказываются привлекательными для животных и птиц, поедая их они заодно способствуют распространению их семян. Опять видим согласие целей. Семена клена имеют вид маленьких пропеллеров. Их форма, распределение веса и жесткость согласуются с движениями воздуха таким образом, что позволяют семенам подобно маленьким вертолетикам парить в воздухе существенно замедляя время падения. При наличии даже слабого ветерка (который срывает некоторые из них с ветвей) эта их особенность дает им возможность распространятся на большие дистанции от материнского дерева, понижая степень родственной конкуренции, осваивая как можно больший ареал тем самым играя на руку своей цели – выживанию данной генетической линии. Эти замечательные свойства помноженные на огромное число семян – есть независимость от произвола случая и гарантированное выживание в условиях дикой природы.
Как и для людей мы видим что успех возобновления и развития живой природы обеспечивается согласием целей всех участников процесса – от движения земли вокруг солнца до деятельности пчел и полета семян. Конечно же следует уточнить наше понимание целей неживых объектов. Камень лежащий в ложбине не изменит самопроизвольно своего положения без появления новой силы действующей на камень, его цель - покой. Камень брошенный в воздух движется по определенной траектории и она не изменится при отсутствии дополнительных факторов – его цель переход из начальной точки в конечную по определенной траектории за определенное время. Здесь вспоминая Шопенгауэра, можно обобщить – цель камня быть камнем, т.е. вести себя определенным образом в определенных условиях, и камню это удается. Цель земли двигаться по своей орбите вокруг солнца определенным образом – так что бы сохранялся годичный цикл смены сезонов. Лучи света (в оптически однородной среде) распространяются по прямым – это кратчайшее расстояние между двумя точками. При переходе из одной среды в другую, лучи преломляются на границе сред, и теперь минимальным будет не расстояние соединяющее две точки, а время за которое свет проходит между двумя точками. Путник изнывающий от жажды будет также стремиться сократить до минимума время на путь до источника воды. Если он идет по плоской равнине и видит ориентир, он будет идти по прямой. Он движим ясной и естественной целью и выбирает лучший способ ее достижения, ориентируясь по своему зрению в согласии с целью лучей света.
Read more... )
(c) doader
writer
Подчеркиваются отличия человека от других объектов природы – свобода выбора целей. Указывается на существование конфликтов целей и двух тенденции их решения. Каков наш выбор, к чему мы стремимся, и на что можем рассчитывать?

Мы лучше поймем общее, если посмотрим на различия и найдем в них общее на более высоком уровне. Вернувшись к нашей притче, заметим, что далеко не всякий оказавшись на месте того правителя поступил бы также. Человек обладает свободой выбора целей, приоритетов в отличие от других живых и тем более неживых существ. Чуть более подробнее об этом отличие как продолжении некой тенденции в иерархии живых и не живых существ, которая проливает свет и на статус человека и на смысл указанных выше аналогий целей природы и человека будет сказано во второй части моего эссе. Ну а пока, я попытаюсь прояснить этот вопрос и смысл сформулированного в самом начале принципа успеха насколько это возможно на принятом здесь уровне изложения. Итак, мы видим, что эта пресловутая свобода выбора целей приводит к конфликтам интересов (целей), и существует только две тенденции их разрешения. Первая на манер мудрого правителя, вторая…, здесь за примерами далеко ходить не надо.
Помните, я говорил, что мы должны стремиться к максимальному широкому и гармоничному раскрытию наших способностей. Легко сказать, а вот попробуй сделай это в реальной жизни. Мы говорили, что знание общего позволяет представлять знания в более экономном и удобном виде, гармонично развивать способности, однако, будем реалистами, - не настолько, чтобы один человек мог овладеть всеми теми знаниями и способностями, которые понадобятся для достижения успеха. Напрашивается обобщение – знание общего должно включать в себя и знание общего в людях - возможность согласовывать свои знания и способности со знаниями и способностями других и тем самым расширять свои возможности, пользуясь знаниями и способностями окружающих. Вот и здесь возможно два толкования, две тенденции подобного использования.
Read more... )

(c) doader
writer
Вместо обсуждения.

Каково место этого текста среди других подходов, касающихся вопроса самоосознания человека? Возможно это несколько преждевременный вопрос, однако с чего-то нужно начинать дискуссию. Начнем с отношения к двум полярным точкам зрения – рационализм и мистицизм. Ведущей тенденцией западной философии в средние века, которая до сих пор имеет сильное влияние на людей, был культ рассудка, разумности. Ее корни, пожалуй, произрастают из древнегреческой философии. Человек пытается познать сам себя, свою суть рассудком (антропология). Но при этом необходимо учитывать квантовый характер мышления, - измерение (действие) проводимые над квантовым объектом меняют его состояние. Какой методике тогда надо следовать, что бы учесть этот эффект?

А теперь попробую объяснить это более наглядно: если человек как зеркало способен отражать в своем сознании окружающий мир, то что будет если повернуть это зеркало на себя? Человек А познает себя через человека Б, его представления о нем, вернее через свои представления о представлениях Б о нем, и эти представления взаимодействуют друг с другом… и так получается два зеркала напротив друг друга бесконечно отражают самих себя….
Read more... )
(c) doader

Начинаю с конца

writer
Более менее отредактированная первая часть готова для презентации. Правда в начале надо еще чуток подправить. Следуя совету одного из своих учителей предлагавшего читать научные книжки с конца, чтобы понять нужно ли вообще ее читать, прежде чем прочитаешь, буду постить в обратном порядке, все равно, потом легче начинать сверху...

Еще раз оговорюсь, это все еще бета-версия. Мне нужно будет написать еще 2ю часть, а потом подправить первую... Ой сколько же на это уйдет времени (около полугода думаю). Летом я уже писал о своих злоключениях с написанием моего эссе, (см записи начиная с 15 июня, тэг: что делать?), сейчас к тем выводам могу добавить один главный: главное заботиться не о том что писать, а о том состоянии в котором ты пишешь...

ФИЛОСОФЫ УПОМЯНУТЫЕ В ТЕКСТЕ
Read more... )

to be continued.